#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם בירך על היין בסעודה האם מברך על כוס של ברכת המזון	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה צריך לשתות מכוס של ברכה	"כמלא לוגמיו שהוא רוב רביעית באדם בינוני<div>אי""צ לשתות יותר מרביעית אף באדם גדול</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה למעשה צריך לשתות מכוס של ברכה	"רביעית כדי לברך ב""א<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם כולם צריכים לשתות מכוס של ברכה	"מצוה מן המובחר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי מתבטל ברכה ראשונה	"אם לא הסיח דעתו אפילו כל היום אי""צ לחזור ולברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם המברך ברכת המזון צריך לשתות מכוס של ברכה	"אפשר שאחד מהמסובין ישתה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך ברכה אחרונה על היין שאחרי ברכת המזון	"מעין שלש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם היה דעתו לשתות אחרי היין שאחרי ברכת המזון ובירך מעין שלש האם צריך לחזור ולברך ברכה ראשונה	"צ""ע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה השיעור לברכה אחרונה למשקה	"ספק אם הוי כזית או רביעית<br>לכן ישתה רביעית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה שיעור ברכה אחרונה ליי""ש"	"רביעית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בכוס של ברכה האם מצטרפים שתיית שתי אנשים לשיעור שתיית כמלא לוגמיו	"לא<br>וי""א שכן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצ סעיף ד		
